Hîpnoza paşveçûnê

Hîpnoza Regresyonê (Regresyona Jiyên Berê)

Hîpnoza Regresyonê an jî Regresyona Jiyên Berê rêbazeke taybet a Hîpnozê ye ku armanca wê veguhastina bîranînên berê yên di jiyana niha de an jî bîranînên ji demên berî zayînê (ji bo kesên bawer dikin ew jiyanên berê ne) derxistina holê ye. Di vê teknîkê de, kesek di bin hîpnozê de tê veguhastin bo demek berê di jiyana xwe de, wekî zarokatiyê, da ku bîranînên veşartî an jî trawmatîk ji nû ve bijî û bi awayekî terapeutîk pê re mijûl bibe. Cureyek herî navdar a vê rêbazê Regresyona Jiyên Berê ye, ku tê de kes tê texmînkirin ku di bin hîpnozê de bîranînên ji "jiyanên berê" yên xwe vedibêje.

Pênase

Hîpnoza regresyonê wekî rêbazeke psîkoterapî ya ku hîpnozê bi teknîkên veguhastina demê re têkilî dike tê pênasekirin. Di vê pêvajoyê de, hîpnozker alîkariya klîentê dike ku ew bi hêsanî bibe rewşa hîpnotîk û paşê wî/ê dişîne demek diçe, bi gelemperî bo demek di jiyana wî/ê ya niha de ku pirsgirêkek lê çêbûye. Armanc ew e ku klîent wê bîranînê ji nû ve bijî, wê bi detayên zêde bibîne û bi alîkariya hîpnozkerê wê bîranînê şîrove bike, ji bo ku bandorên neyînî yên wê bîranînê kêm bike an jî ji holê rake.

Regresyona Jiyên Berê (RJB) jî beşekî taybet e ku li ser baweriya Reenkarnasyonê (vejîn) ava bûye. Li gorî vê baweriyê, ruh piştî mirinê dîsa di laşek nû de dijî. Di seansên RJB de, tê texmînkirin ku kes di bin hîpnozê de bi detayan bîranînên ji van jiyanên berê vedibêje, ku dikarin bandorên wan li ser taybetmendiyên psîkolojîk, fobî, nexweşiyên laşî, an têkiliyên niha yên wî/ê hebin.

Dîrok

Bikaranîna hîpnozê bo veguhastina bîranînên berê dîrokeke dirêj heye, lê wekî rêbazeke nûjen di sedsala 20an de popûler bû.

Morey Bernstein

Di sala 1956an de, pirtûka Morey Bernstein bi navê The Search for Bridey Murphy bû sedema şoreşek di nav baweriya giştî de li ser regresyona jiyên berê. Bernstein di vê pirtûkê de behsa seansên hîpnozê yên ku ew li ser jinikek bi navê Ruth Simmons (navê domar Virginia Tighe) kiribû, dike. Di bin hîpnozê de, Simmons bi navê "Bridey Murphy" di sala 1806an de li Îrlandayê hatiye dinê, û detayên jiyana wê vedibêje. Her çend pirtûk berhevokeke şiroveyan jî lê kiribe jî, bû sedema nîqaşek mezin û bal kişand ser vê mijarê.

Brian Weiss

Doktor Brian Weiss, psîkiyatristekî Amerîkî, di destpêka karîyera xwe de bawerî bi regresyona jiyên berê nedikir. Lêbelê, di sala 1980an de, dema ku li ser klînteke bi navê "Catherine" ku ji fobiyên giran û hestên tirsnak ên bêsedem dixwest şîfa bibîne, kar dikir, bi tesadifî pêvajoya regresyona jiyên berê derket holê. Di bin hîpnozê de, Catherine bîranînên ji çend "jiyanên berê" vedît û piştî van seansan nexweşiyên wê kêm bûn. Weiss ev serpêhatî di pirtûka xwe ya navdar Many Lives, Many Masters (1988) de nivîsî. Karên Weiss bandorek mezin li ser popûlerbûna RJB li cîhanê kir.

Michael Newton

Michael Newton, pisporê din ê hîpnoza regresyonê, rêbazekî cuda pêşkêş kir: Hîpnoza Piştî-Mirinê an jî Regresyona Navbera Jiyanan (RNJ). Newton di pirtûkên xwe yên wekî Journey of Souls de behsa seansên ku tê de klîntên wî di bin hîpnozê de bîranînên ji navbera jiyanên xwe, ango dema ku ruh di "cîhana ruhan" de dijî, vedibêjin, dike. Vê rêbazê bal kişand ser pêvajoya hilbijartina jiyanê, armancên ruhê, û têkiliyên ruhanî.

Dolores Cannon

Dolores Cannon jî yek ji pêşengên vê warê bû. Wê rêbazeke bi navê "Hîpnoza Qonaxa Kûr" pêşkêş kir, ku tê de ew di bin hîpnoza pir kûr de bi klîntên xwe re dipeyive da ku agahiyên ji "bîranînên ruhê" an jî çavkaniyên derveyî zemînî bistîne. Cannon bi gelemperî mijarên wekî dîrokên kevnare, pêwendiyên bi extraterrestrial (derveyî zemînî) re, û pêşbînîyên li ser pêşerojê digerand. Karên wê di nav kesên ku bala xwe didin mîstîsîzm û ezoterîzm de popûler bûne.

Metodolojî

Pêvajoya hîpnoza regresyonê bi gelemperî sê beşên sereke hene:

Ammadekirin û Ragihandin: Hîpnozker klîntê li ser pêvajoyê agahdar dike, bersivên pirsan dide, û hewildana ragihandina ewlehiyê dike.
Induksiyon û Arastekirina Kûrbûnê: Bi rêbazên wekî rakirina bal, teklîfa raketinê, an jî veguhastina hişyarî, klînt tê şandin bo rewşa hîpnotîk. Paşê, bi alîkariya gotinên arastekar, tê şandin demek diçe.
Regresyon û Lêkolîn: Klînt bîranînên di wê demê de vedibêje û bi hîpnozker re wan parve dike. Hîpnozker dikare pirsan bipirse da ku detayan zêde bike an jî alîkariya şîrovekirinê bike.
Pêşwazî û Derketin: Piştî lêkolînê, klînt bi hêsanî tê şandin dema niha an jî dema ku ew amade bûye. Gotinên pêşwazî ji bo piştgirtina bandorên erênî û hişyariya tevahî têne bikaranîn.

Cureyên Regresyona Hîpnozê

Regresyona Temenê: Veguhastina klîntê bo demeke berê di jiyana xwe ya niha de, bi gelemperî zarokatiyê, ji bo lêkolîna bîranînên bandordar.
Regresyona Jiyên Berê (RJB): Veguhastina klîntê bo demên berî zayîna wî/ê ya niha, li gorî çavkaniyên ku têne bawerkirin jiyanên berê ne.
Regresyona Navbera Jiyanan (RNJ) an jî Hîpnoza Piştî-Mirinê: Veguhastina klîntê bo dema navbera jiyanên wî/ê, ku tê bawerkirin ruh di cîhana ruhan de dijî. Ev cure ji karên Michael Newtonê derketiye.

Perspektîva Zanistî

Di çarçoveya zanistî de, regresyona jiyên berê gelek nîqaş e. Piraniya zanyarên psîkolojî û norolojîyê vê yekê wekî berhemekî hişê an jî çêkirina bîrê dibînin. Têkildarî vê yekê hin faktor hene:

Hiperamnezî: Bîranîna bîrên veşartî yên di hişê binêşiyarî de.
Çêkirina Bîranînê: Tenduristiya hişê ku ji agahiyên hatine wergirtin an jî xeyalan bîranînên nû çêdike.
Efektê Pêşniyarkirinê: Bandora ku hîpnozker bi pirsên xwe li ser klîntê dike, ku dikare bibe sedema çêkirina dîrokan.
Zanîna Giştî: Klînt dikare bêyî ku hay jê be agahiyên ku di pirtûkan de an jî di medyayê de dîtiye, di bin hîpnozê de bi şêweyeke "bîranîn" vedibêje.

Zanistî, tu delîla konkret a ku bîranînên vedîtî bi rastî jiyanên berê ne, pêşkêş nake. Lêbelê, hin lêkolîner wekî Ian Stevenson ji Zanîngeha Virginia'yê, lêkolîn li ser zarokên ku bêyî hîpnozê bîranînên ji jiyanên berê vedibêjin kirine. Stevenson vê yekê wekî delîlên potansiyel ên reenkarnasyonê dît, lê encamên wî jî di nav zanyaran de nîqaş in.

Lêkolînên li ser Reenkarnasyonê

Li derveyî karên Stevenson, hin rêxistin jî hene ku bi vê mijarê re mijûl dibin, wekî The Division of Perceptual Studies li Zanîngeha Virginia'yê. Van lêkolînan berhevoka kesayetiyên ku bêyî perwerdeyeke berê zanîna detayî ya li ser kesên mirî an jî zarokên ku bê sedem fobî û hestên bi jiyanek berê ve girêdayî nîşan didin, dikin. Di nav çanda Kurdistanê de jî, çîrok û bawerî li ser zarokên ku bîranînên "jiyanek berê" vedibêjin hene, lê lêkolînek akademîk a sîstematîk li ser vê yekê nehatiye kirin.

Pêkanîn li Herêma Kurdistanê

Di nav civaka Kurdistanê de, mijara reenkarnasyonê bi awayekî çandî û dînî ve girêdayî ye. Di baweriya Yarsanî (Ehlê Heq) de, baweriya reenkarnasyonê (Kurdî: vejîn, dunadun) beşekî bingehîn ê olî ye. Ji ber vê yekê, di nav wan de ramana vegera ruhê bo jiyanek nû gelek asayî ye. Di nav baweriya Îslamê de jî, her çend baweriya resmî bi reenkarnasyonê re neyekîtiyê nîşan bide jî, di nav gel de hin bawerî û çîrokên gelêrî hene.

Li gorî vê çandî, pratîkên hîpnoza regresyonê li Kurdistanê hîn nû û kêm in. Lêbelê, di salên dawî de bal kişandina li ser Hîpnozê ya wekî amûrek terapeutîk zêde bûye. Hin pisporên tenduristiya giyanî û koçberên ku perwerde li derveyî welat girtine, dest bi pêşkêşkirina xizmetên hîpnozê kirine. Hin navên kurd ên di vê warê de (wekî mînak, Dr. Dilşad Xelîl an jî terapeutê hîpnozê Rebwar Mihemed) di medyaya civakî û çapemeniya kurdî de xuya bûne û agahdarî li ser bikaranîna hîpnozê belav kirine. Lê belê, pratîka RJB bi taybetî hîn ji aliyê gelek kesan ve wekî tiştekî şûşe tê dîtin û dibe ku ji hêla dînî ve jî nîqaş were kirin.

Di medyaya kurdî de, bernameyên televizyonê û gotarên înternetê hene ku behsa hîpnozê û regresyonê dikin, ku ev jî tê wê wateyê ku mijar hêdî hêdî tê nasîn.

Pêşwazî û Pirsgirêkên Dadî û Etîkî

Wekî her cureyek terapiyê, hîpnoza regresyonê jî pêdivî bi pêşwaziyên etîkî û dadî dike:

Agahdarkirina Klîntê: Divê klînt bi tevahî were agahdarkirin ku delîlên zanistî yên RJB tune ne û tişta ku wê/ wî vedibêje dibe ku berhemek hişê be.
Bikaranîna Pispor: Divê terapiya hîpnozê tenê ji aliyê kesên perwerdedîtî û lîsansgirtî ve were kirin.
Rîska Psîkolojîk: Veguhastina bîranînên trawmatîk an jî "jiyanên berê" yên trawmatîk dikare bibe sedema stres an jî krîzê, hewceyê piştgiriyê dike.
Pêşniyar û Çêkirina Bîranînê: Hîpnozker divê ji pirsên ku dikare bibe sedema çêkirina bîranînên derewîn dûr bike.
Nêrîna Olî û Çandî: Li Kurdistanê, pratîkerek wekî RJB dikare bi nêrînên olî yên cuda re li hev neke. Ji ber vê yekê, pispor divê bi hûrmeta li ser baweriyên klînt tev bigere.

Li Herêma Kurdistanê, qanûnek taybet a ku pratîkên hîpnozê bi tevahî rêk dixe tune ye. Ji ber vê yekê, klînt divê baldar bin û pisporên ku lîsans û perwerdeya wan a navneteweyî heye, hilbijêrin.